MUT 10

By Reciting the Name of Tirumāl, Everything Can Be Attained.

திருமால் பெயரை ஓதினால் எல்லாம் கிடைக்கும்

2291 தேசும்திறலும் திருவுமுருவமும் *
மாசில்குடிப்பிறப்பும் மற்றவையும் - பேசில்
வலம்புரிந்தவான்சங்கம் கொண்டான்பேரோத *
நலம்புரிந்துசென்றடையும்நன்கு.

2291 tecum tiṟalum * tiruvum uruvamum *
mācu il kuṭippiṟappum maṟṟavaiyum - pecil **
valam purinta vāṉ caṅkam * kŏṇṭāṉ per ota *
nalam purintu cĕṉṟu aṭaiyum naṉku -10

Ragam

Mohana / மோஹன

Thalam

Tiripuṭai / திரிபுடை

Bhavam

Self

Simple Translation

2291. If people praise the brightness, strength, beauty, form, faultless qualities and all other things of the lord with a beautiful white conch in his right hand and if they recite his names, all goodness will come to them automatically.

Word by Word (WBW) meaning

(The words may be rearranged to facilitate conversion from poetry to prose (Aṉvayam). Please read the meanings (in black) continuously to form the sentence and understand the simplified meaning based on the Divyārtha Dīpikai for the verse.)

வலம் புரிந்த — வெளுத்த வலம்புரி; வான் சங்கம் — சங்கை கையில்; கொண்டான் — உடையவனுடைய; பேர் ஓத பேசில் — நாமங்களைச் சொல்ல; தேசும் திறலும் — தேஜசும் திறமையும்; திருவும் உருவமும் — செல்வமும் அழகும்; மாசில் — குற்றமற்ற; குடிப்பிறப்பும் — நல்ல குலமும்; மற்றவையும் — மற்றுமுள்ள நன்மைகளும்; நலம் புரிந்து — தாமே விரும்பி; நன்கு சென்று — நன்றாக; அடையும் — வந்து சேரும்

valam purindha vān sangam koṇdān — emperumān who is having the divine white coloured conch which is curling towards the right; pĕr ŏdha — as his divine names are recited; pĕsil — if (the advantages due to that are) spoken about; thĕsum — radiance; thiṛalum — the ability to win over others; thiruvum — wealth; uruvamum — beautiful form; māsu il kudi piṛappum — birth in a clan which is free from any faults; maṝavaiyum — and other benefits; nalam purindhu nangu senṛu adaiyum — will come on their own, with desire; chakkaraththān — one who has sudharṣanam [divine disc] in his divine hand

Detailed Explanation

Avathārikai

A profound question is raised: “When we are granted the divine experience (anubhava) of Emperumān, who is utterly flawless in His supreme beauty, is it not our duty to become worthy of such a vision? Ought we not first strive to attain certain qualifications and benefits for ourselves before presuming to enjoy Him?”

To this, the Āzhvār offers a beautiful

+ Read more

MUT 9 MUT 11